Na  Vinha  Do  Senhor

“Nas grandes calamidades, a caridade se emociona e observam-se impulsos generosos, no sentido de reparar os desastres.  Mas, a par desses desastres gerais, há milhares de desastres particulares, que passam despercebidos:   os dos que jazem sobre um grabato sem se queixarem.  Esses infortúnios discretos e ocultos são os que a verdadeira generosidade sabe descobrir, sem esperar que peçam assistência.”

Emmanuel^[2] com sua verve e perspicácia habituais, identifica os vencidos da angústia, que despontam em todas as direções e que, na verdade, apresentam-se como o campo do Senhor que nos compete limpar, arrotear, sanear, cuidar, trabalhar:

“São os que perderam o emprego que lhes garantia a estabilidade familiar e desorientaram-se abatidos, à procura do pão; foram despejados do teto, hipotecado à solução de constringentes necessidades, e vagueiam sem rumo; encontram-se despojados de esperança, pela deserção dos afetos mais caros, e abeiram-se do suicídio; caíram em perigosos conflitos da consciência e aguardam leve sorriso que os reconforta; envelheceram sacrificados pelas exigências de filhos queridos que lhes negaram a convivência nos dias da provação, e amargam doloroso abandono; adoeceram gravemente e viram-se transferidos da equipe doméstica para os azares da mendicância; transviaram-se no pretérito e renasceram, trazendo no próprio corpo os sinais aflitivos das culpas que resgatam, pedindo cooperação; despediram-se dos que mais amavam no frio portal do túmulo e carregam os últimos sonhos da existência cadaverizados agora no esquife do próprio peito; abraçaram tarefas de bondade e ternura e são mulheres supliciadas de fadiga e pranto, conduzindo os filhinhos que alimentam à custa das próprias lágrimas.

Gemem discretos e surgem na forma de crianças desprezadas, à maneira de flores que a ventania quebrou, desapiedada, no instante do amanhecer...

Para eles, os que tombaram no sofrimento moral, a ciência dos homens não dispõe de recursos.   É por isso que Jesus, ao reuni-los em multidão, no topo do monte, desfraldou a bandeira da Caridade e, proclamando as bem-aventuranças eternas, no-los entregou por filhos do coração...”

Completa, o nobre Mentor de Francisco C. Xavier:

“(...) Companheiro da Terra, quando estendes uma palavra consoladora ou um abraço fraterno, uma gota de bálsamo ou uma concha de sopa, aliviando os que choram, estás diante deles, na presença do Cristo, com quem aprendemos que o único remédio capaz de curar as angústias da Vida nasce do amor, que se derrama, sublime da ciência de Deus”.

Alerta-nos Bernardino^[3]:

“Não digais, pois, quando virdes atingido um dos vossos irmãos: “É a justiça de Deus, importa que siga o seu curso”.  Dizei antes:

“Vejamos que meios o Pai misericordioso me pôs ao alcance para suavizar o sofrimento do meu irmão.  Vejamos se as minhas consolações morais, o meu amparo material ou meus conselhos poderão ajudá-lo a vencer essa prova com mais energia, paciência e resignação.   Vejamos mesmo se Deus não me pôs nas mãos os meios de fazer que cesse esse sofrimento; se não me deu a mim, também como prova, como expiação talvez, deter o mal e substituí-lo pela paz.

 Ajudai-vos, pois, sempre, mutuamente, nas vossas respectivas provações.

(...) Deve o espírita estar compenetrado de que a sua Vida toda tem de ser um ato de amor e de devotamento.

(...) Todos estais na Terra para expiar; mas, todos, sem exceção, deveis esforçar-vos por abrandar a expiação dos vossos semelhantes, de acordo com a lei de amor e caridade”.

Procuremos identificar os nossos talentos, buscando multiplicá-los na lavoura do Bem com Jesus em favor dos filhos do Calvário.